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小說–劍卒過河–剑卒过河
第1207章 混乱【为银盟橙果品2019加更9/10】 不如不相見 多於市人之言語
那就唯有下一個方，讓兩個僧侶之一存亡轉！
目前的廣昌神仙，化身持佛幡的信女神，幡旗迴盪，拂中，佛力搖盪，攻關負有，走的是比起普遍的教義不二法門，但勝在佛力堅固，安分；像他如許的施主頭像，毀一個爲主無濟於事，旋踵就能化身另一個一個法神，剛剛婁小乙就斬了他一度持活蛇的，從前立地就成爲持佛幡的，再就是他很猜測，假諾有必要，持活蛇的檀越像片還能前赴後繼化出。
廣昌也局部着急，持寶劍居士半身像涇渭分明約束欠，於是又換了一種狀態，重面像！
佛有三十二相，八十種好，那麼着佛頭上的“夙嫌”即令三十二相有，在三十二相內部叫“肉髻”。
自也不對直腸癌，禿子。
能不能快過硬結見長快慢，大家夥兒都是眼明心亮，照宗巴如斯的腫塊鑄就，怕再來十二個也是亦然會被斬沒的！兩個頭陀都沒想到，劍修的劍上親和力會然重，重到無法揹負！
重面像，別稱化身像，一像守定，一像撲擊；這種撲擊訛原形撲擊，只是不倦類的撲擊，視野裡邊，黔驢技窮隱沒。
北極光金佛，他在劍氣品味中也訣別用各式道境小試牛刀過，相稱普通，有一種道境不侵，諸法不入的感，特別是佛頂上的十二個肉髻，有很洞若觀火的轉嫁之功，不過對標準的力，不會減弱，這是夜戰的小試牛刀，騙迭起人。
惟有他舍複色光金佛法相跑路，到底做又會把廣昌一番人扔在這邊。
這是湊合宗巴這般的古佛途徑的亢智，就只得實力破國力，卻力所不及像削足適履塔羅那麼樣守拙，以宗巴的脾氣易學，他也子子孫孫不會像塔羅云云劍走偏鋒，去把諧調搞成一隻蝨。
佛光劍影？這援例婁小乙關鍵次耳目！分出劍光局部，也就智了廣昌持劍香客神的衝力，莫過於很正確，能消去他近半半拉拉的劍光威力！
既然亦然劍光，婁小乙縱的再快，也只好心不在焉他顧，急用部門劍光相持不下，熱交換，宗巴佛頭的鋯包殼快要小了浩大，也終究一種很好的牽掣。
劍光閃過，金佛弧光慘淡一閃，立地修起見怪不怪，偏偏十二個肉髻華廈一期，衝消遺落，但若詳盡考察，就還能看劍初包皮肉髻居於趕快鼓包，測算只需一段韶光後，肉髻自然還原如初。
茲的廣昌祖師，化身持佛幡的毀法神，幡旗飄落，甩中，佛力搖盪，攻關有，走的是較量常見的福音路子，但勝在佛力強固，和光同塵；像他諸如此類的信士神像，毀一番主從以卵投石，立馬就能化身別的一番法神，方纔婁小乙早已斬了他一番持活蛇的，於今旋踵就改成持佛幡的，而他很多心，倘諾有短不了，持活蛇的施主標準像還能中斷化出。
一下包二個包，五個包六個包，在宗巴粗大的佛頭就只剩二，三個包時，歸根到底有人情不自禁了！
當婁小乙斬沒宗巴金佛佛頭上的老三個結兒時，就連廣昌都能夠作壁上觀；宗巴的功力近似雞肋，就像個大成列，但事實上的效果也很非同兒戲。
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廣昌也多多少少心急火燎，持干將檀越標準像肯定制裁乏，於是又換了一種狀態，重面像！
既然如此亦然劍光，婁小乙縱的再快，也唯其如此魂不守舍他顧，啓用全部劍光旗鼓相當，切換，宗巴佛頭的上壓力快要小了森，也好不容易一種很好的牽制。
惟有他遺棄色光金佛法相跑路，總算做又會把廣昌一下人扔在這邊。
佛光劍影？這依然婁小乙關鍵次視界！分出劍光有些，也就醒豁了廣昌持劍信女神的親和力，其實很好好，能消去他近半的劍光動力！
重面像，別稱化身像，一像守定，一像撲擊；這種撲擊魯魚帝虎玩意兒撲擊，然帶勁類的撲擊，視野期間，黔驢技窮匿。
這算得婁小乙的音頻！繼承淫威粉碎！放在夙昔是做上的，但從前嬰近九寸，給他帶動的最小變身爲好生生斷續發動很萬古間！
這縱婁小乙的點子！不斷淫威摧殘！處身疇昔是做奔的，但現在時嬰近九寸，給他帶來的最小改變說是良輒爆發很萬古間！
當婁小乙斬沒宗巴金佛佛頭上的老三個疹時，就連廣昌都得不到坐視；宗巴的功能彷彿雞肋，好似個大佈置，但事實上的效用也很任重而道遠。
單色光大佛，他在劍氣實驗中也各自用各式道境試試過，極度神奇，有一種道境不侵，諸法不入的發，更其是佛頂上的十二個肉髻，有很洞若觀火的轉正之功，可是對純粹的功效，不會消弱，這是實戰的實驗，騙無窮的人。
是斬得快？一仍舊貫長得快？
一度包二個包，五個包六個包，在宗巴正大的佛頭就只剩二，三個包時，好不容易有人撐不住了！
那就獨自下一下法子，讓兩個僧人某某生死存亡霎時間！
佛有三十二相，八十種好，這就是說佛頭上的“疹子”縱使三十二相某，在三十二相中段叫作“肉髻”。
劍光閃過，金佛珠光天昏地暗一閃，及時收復例行，單純十二個肉髻華廈一個，煙消雲散遺失，但若精心觀測，就還能看劍原始倒刺肉髻高居緩慢鼓包，度只需一段年月後，肉髻灑脫恢復如初。
這是纏宗巴這一來的古佛黑幕的盡計，就唯其如此實力破主力，卻力所不及像敷衍塔羅那麼樣守拙，以宗巴的氣性理學，他也千古決不會像塔羅那麼樣劍走偏鋒，去把好搞成一隻蝨。
佛有三十二相，八十種好，那佛頭上的“枝節”身爲三十二相某某，在三十二相箇中叫作“肉髻”。
當婁小乙斬沒宗巴金佛佛頭上的三個包時，就連廣昌都未能觀望；宗巴的功能接近雞肋，好似個大佈陣，但其實的成效也很任重而道遠。
重面像，又稱化身像，一像守定，一像撲擊；這種撲擊病玩意兒撲擊，可是靈魂類的撲擊，視線以內，獨木不成林匿伏。
宗巴微微難以忍受，歸因於他渾身身手就在這十二個包裡！他投機用佛法扛，平汝幫他扛，都擋無休止被斬的節拍。用頭一次的，裝有平移的徵，但他友愛都很不可磨滅，他的位移對劍修以來就沒效用！
那就就下一下想法，讓兩個高僧有生死存亡一瞬！
這執意婁小乙的節拍！總是和平推翻！雄居從前是做上的，但現今嬰近九寸，給他帶動的最小浮動不怕暴豎平地一聲雷很萬古間！
但如斯的打攪還短缺！劍光瓦解之於他，早就融入血統，雀宮長空簸盪，出劍效率尤爲的迅疾！
一劍既出，以便停歇，人影兒一念之差孕育在另樣子，同日又分歧出數十萬道劍光，更叢集一斬，又斬沒了一下隔閡。
一劍既出，要不間斷，身形倏得產出在其它方位，再就是再也分歧出數十萬道劍光，重複團圓一斬，又斬沒了一個腫塊。
當然也訛謬血友病，禿子。
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誠實的大佛當是腫塊廣大，但以宗巴茲的境界層系，能把法相產十二個結已是即無可挑剔，是終天苦行的英華地方；他這樣的鬥爭方式，和塔羅略似的，失了些陰詭莫測，卻多了些富麗堂皇氣勢恢宏。
一看這種派遣，就明確劍修是想在芥蒂恢復正常事前，把這十二個給斬沒了，倒要看來宗巴再有怎的另的技能！
爲此也只得把來頭處身實屬一座逆光金佛的宗巴喇嘛隨身。
但今日，推卻他再看齊，宗巴真出收場，再上去有何以意義？
重面像，又稱化身像，一像守定，一像撲擊；這種撲擊訛誤傢伙撲擊，而是魂兒類的撲擊，視野裡頭，一籌莫展東躲西藏。
惟有他採取弧光金佛法相跑路，歸根到底做又會把廣昌一個人扔在此地。
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佛光劍影？這甚至於婁小乙伯次所見所聞！分出劍光有點兒，也就辯明了廣昌持劍檀越神的威力，實際上很大好，能消去他近一半的劍光衝力！
本的廣昌神物，化身持佛幡的檀越神，幡旗飄曳，震動中，佛力泛動，攻關頗具，走的是對照普普通通的福音路線，但勝在佛力天羅地網，規矩；像他這一來的信女半身像，毀一下水源沒用，馬上就能化身另一期法神，適才婁小乙就斬了他一番持活蛇的，如今及時就化作持佛幡的，與此同時他很多疑，倘然有需求，持活蛇的毀法合影還能後續化出。
佛有三十二相，八十種好，那樣佛頭上的“糾葛”縱三十二相某，在三十二相間號稱“肉髻”。
一劍既出，不然暫息，體態一霎浮現在其他向，而再度瓦解出數十萬道劍光，還湊攏一斬，又斬沒了一度結兒。
他也魯魚亥豕在看不到，沒那末輕描淡寫，光是是備感兩個出家人的聯手，投機再湊上就形次並肩，道佛裡頭很難匹。
但今天，禁止他再總的來看，宗巴真出告竣，再上有怎麼樣意義？
這即若婁小乙的拍子！賡續暴力摧毀！放在以後是做奔的，但今天嬰近九寸，給他牽動的最大蛻化即使優秀豎迸發很長時間！
身形一縱，都纏住了廣昌信女神的死氣白賴，以數十萬道劍光一斂，毋道境，就片瓦無存是力的萃，對着燭光金佛獰惡一斬！
他也不對在看不到，沒那般深刻，左不過是認爲兩個梵衲的聯合，他人再湊上來就形潮合力，道佛間很難反對。
一劍既出，要不暫停，人影倏忽現出在任何大勢，以再分解出數十萬道劍光，雙重團員一斬，又斬沒了一下麻煩。
一劍既出，不然阻滯，體態突然表現在別樣方向，再就是再行統一出數十萬道劍光，雙重蟻合一斬，又斬沒了一期釁。
身影一縱，早就逃脫了廣昌毀法神的縈，同步數十萬道劍光一斂，遠非道境，就純是作用的集合，對着北極光大佛兇惡一斬！
還有一個沉頻頻氣的，饒一貫在暗考察的頭陀！
爲此廢棄了佛幡像，化作持寶劍像，兀立己，既然如此追不上那就痛快不追；身一立正，手晃，降魔鋏上抽出大片的劍光，雖比無窮的劍修的劍光瓦解，但也是一揮上萬道，可憐的凌利！
當然也錯誤胃穿孔，禿子。
還有一下沉連氣的，即便不絕在潛查察的頭陀！
這兩個僧，都是修的小乘之教，亦然古時最新星的法力，和茲主全球時興的小乘法力再有異樣，最完完全全的，說是對善事的用到還沒那般深入，這讓他的勞績功能粗抓耳撓腮！
是斬得快？仍舊長得快？
